http://www.edge.org/3rd_culture/brown08/brown08_index.html

Errores clave del pensamiento neo-liberal. Consecuencias. Reordenación racional. Replanteamiento teórico.

Y hasta la próxima crisis. Por cierto hay que echarle un ojo a la vieja tesis marxista de la reducción del coeficiente de beneficio neto en la actividad a largo plazo y cúales son los mecanismos con los que se amortigua (El Capital tomo II), incluyendo comercio internacional y sobre-explotación del capital humano.

Un cordial saludo a todas las liebres liberales.

Lord Daven

Podremos repasar a lo largo de los años este artículo donde se recogen de forma científica y clara los desencadenantes y el diagnóstico general de lo que sucede hoy en día.

También felicito a Ishtar por llevar de la mano la economía con la filosofía. En efecto, es muy extraño pero enriquecedor, comprender las relaciones entre las ideas ,que pese a ser una especie de cultivo oculto por la falta de atención a ellas, y los acontecimientos históricos.

Un fuerte abrazo a los dos

Lord Daven

Desde tan lejos
Te siento más cercana
Cuando escribes

Estoy ya en México DF en donde dictaré clase toda la semana, hasta el domigo incluido en la UVM campus de Tlalplan. Luego volveré a Querétaro.

Mañana por la mañana iré a Radio Imagen. Me hacen una entrevista sobre el programa MBA conjunto de IEDE/UEM y UVM. Creo que estaremos saliendo al aire sobre las 08:30 de aquí.

Os tendré al corriente de mis pasos.

Tu comentario, como siempre, valiosísimo.

Gracias de nuevo.

Un saludo afectuoso

PS Trasmito tus saludos a Quetzalcoatl y a todos los mitos aztecas y del resto de las culturas del altiplano central.

~
“La teoría económica dice que, cuanto más profundo sea el ajuste y más agudo resulte el daño, mayor será la inquietud, pero más rápida será la recuperación. El daño puede solucionarse en V, en U, en L o en W.

Lo novedoso es que los agentes económicos han podido comprobar ahora, quizás por primera vez para los jóvenes menores de 30 años, la fuerza del ciclo y la inseguridad en el liderazgo del Gobierno que les haya tocado vivir.”

Esta opinión, que pertenece a Manuel Portela, también se corresponde con lo que tú manifiestas al referirte a que es mejor un cambio profundo que un cambio sosegado. Tal vez de aquí salga esa conciencia profunda que acelere la determinación para darle la vuelta a la crisis efectivamente.

~

Parece que es mejor dar ayudas para mantener la demanda de los particulares que promover el ahorro; es mejor invertir en proyectos público-privados de corta duración y bajos costes administrativos, que ayudar sólo a la banca; es mejor obligar fiscalmente, o legalmente, a que la banca libere el crédito que autorizar fiscalmente el reparto de dividendos; es mejor reducir el coste de la contratación laboral que el impuesto de sociedades.

~

Con Kant ha nacido la libertad sin paliativos y Hegel rompe con el pensamiento la cadena de la que se quejaba del fin de los tiempos cuando su contenido anterior era un Dios onerosamente omnipontente.

Y aquí arranco con lo que tú dices sobre el criticismo kantiano.

El kantismo es la nueva religión de Hegel que predica que el hombre será un fin en sí mismo.

Pero ha asistido al culmen de la Ilustración y al nacimiento del Romanticismo y las insuficiencias del kantismo empiezan a revelársele casi inmediatamente.

En su correspondencia con Schelling y Hölderlin le alegra mucho la entrada a saco del criticismo en el “Stift” de la religión, aunque le consta que los teólogos se confesarán kantianos a fin de cambiarlo todo para que no cambie nada, “acarrean materiales críticos para consolidar su templo gótico”; sin embargo, con optimismo opina que “entre los materiales que roban a la hoguera kantiana para impedir el incendio de la dogmática, se llevan también brasas a casa”.

Porque lo que se ha impuesto en el convictorio es el modo de operar de la “Crítica de la razón práctica” y el mecanismo ideado es sencillo: primero se prueba una necesidad de la naturaleza humana y al instante ahí está la antigua metafísica para cubrirla.

La Iglesia sigue en su táctica de sumirnos en el mal para darnos luego el remedio; de hecho, Hegel le concede a lo largo de los escritos de Berna el papel de avanzada como creadora de necesidades.

Así, por ejemplo, si los hombres se siente culpables ha de haber Dios que los perdone, si les angustia su contingencia existirá una eternidad con el mismo Dios que la garantice, etc.

Por ello Hegel admirado de la altura en la que Kant ha colocado al hombre, se pregunta también y pregunta a Schelling: “en qué medida, tras haber fortificado la fe moral, necesitamos ahora… de la idea de Dios”.

En último término se resta autonomía al individuo, aunque como en Kant aparezca al final y no al principio del proceso. ¿Por qué no podemos conformarnos, como los antiguos lo hacían, con el Estado por toda trascendencia?

No, por supuesto un estado despótico sino aquel que nos haga hombres libres que vivan de acuerdo a leyes propias, el nuevo Estado como debe ser.

“Ahora cuando las ideas morales pueden llegar a ocupar su sitio entre los hombres… todo el aparato angustiante, el sistema artificial de motivaciones y consuelo en que tanto miles de hombres débiles encontraron alivio, se hace más prescindible”.

~

Pese a las deficiencias que hace aún adoptable y adaptable el kantismo por la vieja metafísica, Hegel es un kantiano convencido de que las “Críticas” son la salida del oscurantismo y el alba que saluda la libertad y dignidad recobrada por el hombre.

Pues estamos realmente en el culmen de ese proceso, que puede ser paralelo al vivido en el momento de la cumbre de la Ilustración, en que también el proyecto de la razón práctica va a quedar finalmente frustrado, pero que se mantiene en dialéctica con toda la herencia del pasado.

Algo de eso está pasando ahora también. Y esperemos que no se frustre.

Para tal esfuerzo la ciencia, la filosofía, le ofrecen todas sus armas. En la nueva Arcadia no crece el ominoso árbol del paraíso, sino el de la libertad.
~

Gracias, maestro Gustavo!!!

Muchos saludos hacia Technotitlan, y la serpiente emplumada, que es como esa alborada que anuncia la estrella!!!